BROUTIN lettrism hypergraphy infinitesimal and sup excoordism
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  11.09.2011 Gillard : Broutin, l'interview

Lire l'intégralité de l'entretien sur Lettrisme XXIè siècle






















Il y a longtemps que je souhaitais obtenir une interview de Broutin. Elle me fait donc particulièrement plaisir. J'ai aimé qu'il réponde avec précision sur son oeuvre, et raconte ses étapes cruciales. Qui sait débarasser de son discours l'inutile, mérite attention. Le titre de l'entretien est un clin d'oeil à son tableau, La Grande Fabre (2004-2005), dédié à l'ami des lettristes Éric Fabre. (JPG)

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  27.08.2011 La Grande Fabre 2

La Grande Fabre 2 (le Désir paradisiaque et l'externité quatre-vingt dix et quatre-vingt onze I), encre de chine sur toile, cm 300x200, 2010-2011

XC
Etant donné que les choix personnels des agents dépendent des biens produits par les fonctions et les producteurs, toute l'Economie, jusqu'à présent, n'a jamais pu parler que des goûts permis des agents donnés.
Ainsi, l'ensemble des goûts existants, impossibles à réaliser, l'intégralité des
dé-goûts ou des dé-plaisirs, toute la masse des goûts (plaisirs) à venir, comme le phénomène de transformation des goûts (plaisirs) et de leurs unités, ont échappé à notre science.
Embrasssant le Désir (dé-goût, déplaisir des goûts - plaisirs - acquis,
résultant des catégories des fonctions), l'Economie Nucléaire seule peut, en
parlant de cette somme, offrir la vision de l'univers intégral des goûts
(plaisirs).

XCI
Pour Isou, si le monde économique entier se base sur une "donnée physiologique", l'homme, devenu particule psycho-physique du Désir, les simples goûts stratifiés ou cristallisés des agents du circuit ne peuvent pas être des "données", car il s'agit d'éléments tardifs, derniers.
Envisageant un monde "pré-circuital", une armature d'externité par rapport à la matrice des choix possibles ou aux catégories acquises, (organisatrices) des besoins, ...

Isidore Isou, in Traité d'Economie Nucléaire, Supplément au Soulèvement de laJeunesse, tome I, chapitre I, le Désir paradisiaque et l'externité, ed. CICK Paris 1972, pp 134 et 136
 
  30.05.2011 Les pyramides (1988-2011)

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Exemplaire unique
réalisé pour l'AtelierLettrista,
Berlin 2011,
format cm 21 x25.

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  16.07.2011 Highlights

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La Galerie Satellite à Paris propose un cycle de 5 expositions organisées par Frédéric Acquaviva, dont 3 sont consacrées à des artistes lettristes. Isidore Isou, Alain Satié et François Poyet.

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  PAST 2011 | 2010 | 2007-2009
  24.05.2011 Conférence Frédéric Acquaviva

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Concerto et oeuvres plastiques, in
Lettrist poetry-music and Hypergraphy, Conférence de Frédéric Acquaviva, Moderna Museet, Stockholm.
photo ci-contre : Frédéric Acquaviva devant une oeuvre de Roland Sabatier.
Crédit : Anne-Catherine Caron.
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  17.03.2011 L'Affaire Giotto 2006/2010

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L'expo
17 / 20 mars
Palazzo Bertalazzone
Via San Francesco d'Assisi 14
TORINO
Le vernissage VIDEO

22 mars / 30 avril
Libreria Antiquaria Fabio Freddi
Via Mazzini 40
TORINO
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Links
Palazzo Bertalazone
Libreria Antiquaria Fabio Freddi
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Le catalogue
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La presse
Iomagazine
Exibart.com
Undo.net
Contemporaryart
Tafter
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Curiosity
Audiotribute to lettrisme by Rafio
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«Une ivresse belle m’engage
Sans craindre même son tangage
De porter debout ce salut»

Mallarmé




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L’AFFAIRE GIOTTO III
(La perspective étendue et coordonnée)

J'avais laissé Giotto à Assise, sans réussir à résoudre définitivement le mystère de la paternité des fresques du cycle de Saint-François, laissant les experts du maître florentin continuer à confirmer ou à infirmer l’attribution de l'ensemble pictural à mon glorieux prédécesseur.

Quant à moi, je m'accrochais à l'anti-phrase que j'avais écrite dans le carton d'invitation de l'exposition de Colle di Val d'Elsa consacrée aux peintures de la nef de la basilique supérieure de San Francesco : “Giotto n’aurait pas peint toutes les fresques de la vie de Saint François à Assise, Picasso n’aurait pas inventé le cubisme et Isou n’aurait pas créé le lettrisme”.

Je suivais ses traces dans l'Italie de la fin du treizième siècle et l'accompagnais d'Assise à Padoue. J'avais moi-même laissé les collines sienoises pour venir m'installer à Vérone. Il me semblait que, sans y prendre garde, je suivais les traces de mon illustre devancier. Je faisais comme lui le voyage de la Toscane à la Vénétie. Cette fois-ci j'arrivais en terrain déminé, personne ne semblant contester à Giotto l'attribution des fresques de la chapelle des Scrovegni.

Dans les oeuvres que je dédiais au maître d'Assise dans "l'Affaire Giotto", j'avais inséré des éléments d'architecture, empruntés au cycle de Saint François, dans les profondeurs des lettres, des mots et des phrases, afin de définir une nouvelle perspective.

Je n'étais pas resté insensible à la singularité spirituelle de la thématique de la vie du fondateur de l'ordre des franciscains. Mais cette fois-ci les choses se compliquaient. Le thème de la vie du Christ et de sa famille m'apparaissait à la fois comme plus lointain et naif. Le message révolutionnaire du Christ, amenant à la libération des esclaves dans le monde romain, s'étalait sur les murs de la chapelle padouane comme une berceuse racontée aux petits enfants.

En un mouvement inverse, je voulais cette fois-ci utiliser les figures sacrées des Evangiles pour les introduire dans une perspective lettriste, les laisser se mouvoir entre les lettres, se parler entre les mots, naître ou mourir dans les phrases, s'interpeller, se trahir d'une lettre, d'un mot ou d'une phrase à l'autre. C’est ce que j’ai fait dans le chapitre II de l’Affaire Giotto (à paraître aux Editions Peccolo à Livourne dans la collection Souvenirs d’Artistes).

En travaillant sur les planches de la deuxième partie, tout en sentant la nécessité de la réalisation concrète de cette étape qui m’apparaissait, à peine commencée, comme un prolongement de l’acquis, je voulais poursuivre sur la voie que j’avais ouvert à la perspective esthétique en 1995 dans Différents infinis et explorer de nouvelles possibilités encore plus surprenantes, voire vertigineuses.

C’est de cette «ivresse» qu’est né le chapitre III de l’Affaire Giotto, la perspective étendue et coordonnée. Comme une préfiguration des beautés à venir, je plaçais la Capture du Christ sur un fond d’infinis en expansion, j’additionnais des infinis en expansion et coordonnés pour la Cène, je superposais librement des infinis (Joachim chassé du temple), je les accumulais (le Massacre des innocents), les incluais les uns dans les autres (l’Annonciation), les reliais fortement entre eux (la Présentation de Marie), les entremêlais (les Docteurs), les superposais (Le lavement des pieds), les croisais (La Visite à Elisabeth), etc... Enfin, j’inventais des infinis en expansion non précisés (les Lamentations).

J’étais ému par le plaisir de découvrir sous mes mains la révélation des possibilités encore inexplorées de la perspective étendue et coordonnée (excoordiste).

Je rejoignais l’inventeur de la peinture moderne et le promoteur du lettrisme, qui m’avaient permis de jeter, au-delà de leur oeuvre respective, un pont neuf entre le présent et le passé.

Vérone, 2008
 
  02.2011 Alain Satie (1944-2011)

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Broutin, Berlin le 12 février 2011, texte lu par Delphine Ganne
lors des funérailles d'Alain Satié. 
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Pour un avenir meilleur

Alain Satié est né en 1944. Après un passage à l'École des Beaux Arts de Toulouse, il monte à Paris en 1964 et rallie aussitôt le mouvement lettriste dont il deviendra un des protagonistes les plus importants. Pendant presque cinquante ans, il va développer une oeuvre essentielle pour la compréhension de l'évolution de l'art de la deuxième moitié du 20ème siècle.

Ce qu'il nous laisse est immense. Peinture, sculpture, architecture, art du meuble, poésie, cinéma, aucun domaine n'a échappé à sa soif inventive. Il fera de l'approfondissement des concepts isouiens la base de ses apports.

Les premieres oeuvres aux traits encore incertains (1964),  les Entassements maitrisés (1966), l'infinitésimal controlé et relancé (1971), les Transparences (1983),  Les créations du lettrisme en 26 tableaux explicites (1990), les Portraits d'un groupe excoordiste (1995), les Déplacements consécutifs sans origine (2004),  jusqu'aux Souvenirs présents (2006), sont autant d'étapes qui lui permettent d'exprimer ses nuances, d'imposer ses propres dépassements créatifs dans l'ensemble lettriste.

En 1979, dans l'art du meuble, l'un de ses apports le plus important, il propose des fauteuils hiératiques dressant leur dossier comme des totems hypergraphiques et des panneaux de bois mystérieux pour les parois d'une salle de billard.

Mais son oeuvre est également importante par l'énergie qu'il a constamment déployée dans l'édition. Plus de quarante ouvrages originaux jalonnent son demi-siècle, du précieux Superstrat (1966) à la réédition de Pour un avenir meilleur, fin 2010.

Son oeuvre est encore largement inconnue, mais la redécouverte du lettrisme permettra de mieux situer son importance dans l'histoire de l'art contemporain.

Alain Satié rêvait de la Société paradisiaque, idéal pour lequel il a combattu toute sa vie. Alain Sabatier est mort!

Vive Alain Satié!
 
  2011 Lettrisme XXIè siècle
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